Павел максунов черемхово знакомства

Анастасия Ерофеева | ВКонтакте

и допросов, скончал- ся в тюрьме архиепископ Иркутский Павел ( Павловский). церкви как места завязывания знакомств уменьшилась. Зафиксированное в леймон (в миру Георгий Петрович Максунов), бывший игумен Иркутской .. вобожден из-под стражи в Черемховском арестантском до- ме. Анастасия Ерофеева, Черемхово, Россия. Окончила школу № 3 в , Черемхово. Войдите на Как тебе моё? liaharropa.tk?ad_id=prf#/ dating/. Это был человек вполне общественный, круг его знакомств был огромный. 30 ноября состоялось открытие вновь учрежденной школы Павла Пономарева 14 июня вечером прибыл из Черемхова воинский поезд с запасными из 11 Максун — сибирская рыба, по одним источникам местный осетр.

Ступину, курировавшему этот проект. Значительную поддержку в его реализации оказали директор Института этнологии и антропологии РАН, академик-секретарь отделения историко-филологических наук РАН В. Тишков, а также губернатор Иркутской области С. В результате всем заинтересованным читателям, и в первую очередь жителям Иркутской области открылась редкая возможность познакомиться с богатейшим культурным наследием народов Восточной Сибири. Иркутский центр этнографических исследований в е годы: Особое внимание историография российской этнологии проявляет к первому десятилетию советской власти, периоду яркому, неоднозначному, противоречивому.

Хотя наука в целом испытывала усиливавшееся влияние большевистской идеологии, а этнография еще и новой национальной политики, в это время произошел небывалый рост этнографических исследований 2. Марксизм еще не утвердился и ученые использовали различные методологические подходы; были развернуты экспедиционные исследования; возникли новые образовательные и научные учреждения с этнографическим профилем, велась подготовка кадров; этнографы были вовлечены в решение национальных проблем 3.

Эти характеристики дали С. Токареву основание не включать период х гг. И потому актуальным остается изучение истории провинциальной сибирской этнографии. Является ли научная жизнь провинции простым слепком со столичных научных центров или она в состоянии создать нечто новое?

Исходит ли это развитие из собственной, или привнесенной основы? Возможно ли сосуществование в провинции разных направлений и методов работы? Власть и наука в России. История отечественной этнологии первой трети XX века.

Научные организации х гг. При оценке вклада в развитие провинциальной науки акцент часто делается на решающем вкладе приезжих ученых и политических ссыльных. Ответить на эти сомнения можно только с фактами в руках. Поэтому в данной книге содержатся не только статьи провинциальных ученых, но и биобиблиографический словарь иркутских этнографов. Первые попытки осмысления периода х гг. Лишь с х гг. Иркутск, ; Китова Л. История сибирской археологии е годы.

С ; Пержакова А. История русской фольклористики XX века: С ; Виноградов Г. В конце х гг. Михно; 3 ряд, стоят: Иркутск, ; Алкин С. Судьба и труды забайкальского археолога и этнографа Е. С ; Гимельштейн А. Альфарет, ; Виноградов Г. С 10 определить круг этнографов в условиях широкого развития краеведческого движения? Мне близок подход фольклористов при составлении биобиблиографического словаря по своей специальности: В статье речь пойдет о тех, кто, вне зависимости от специальности, собирал и изучал этнографические материалы, публиковал и популяризировал.

Иркутские ученые по-разному понимали их содержание и объем. Он придерживался взгляда на эти дисциплины как на тесно взаимосвязанные; взятые в совокупности, они могут помочь восстановить. Другой термин, который был в ходу с конца XIX. Он понимался то как синоним этнографии, то в границах антропогеографии, то есть в привязке человека к территории на исторически протяженном отрезке времени. Этнография, или этнология, рассматривалась иркутскими народоведами, а с г. Виноградов понимали этнологию как науку, которая занимается изучением этнографии и фольклора ныне живущих народов, прежде всего русского народа в Сибири.

Серебренников записал в своем дневнике: Многолетняя мечта иркутян об университете осуществилась во время великого исхода интеллигенции из Центральной России. Оттиск, 11 Профессорско-преподавательский состав ИГУ. Из остальных отделений бывшего гуманитарного факультета вместе с присоединившимся к университету институтом народного образования был создан педагогический факультет педфак. На педагогическом факультете ИГУ читались более 36 курсов.

Студенты Иркутского университета могли выбрать специализацию по русской этнографии и фольклору, по археологии и этнографии азиатских народов Сибири, по истории Сибири или по русской литературе.

Кроме него, в университете были факультеты: В университете работали 34 профессора, 38 преподавателей, ассистентов Селищев; языковед, востоковед Н. Миронов; филолог, позже директор Исторического музея в Москве Л. Огородников; первый ректор ИГУ, философ, проф. Рубинштейн; филолог, историк, религиовед, писатель М. Схожие процессы происходили на Дальнем Востоке.

Иркутск, С 12 Профессора и преподаватели Иркутского университета гг. Однако, если на Дальнем Востоке к концу гражданской войны миграционная активность стала важнейшим фактором роста высшей школы и науки 15, то в Иркутске ситуация была несколько иной.

Отдавая должное влиянию приезжих ученых на развитие науки и высшей школы в Восточной Сибири, необходимо подчеркнуть, что в Иркутске были свои традиции духовного и светского образования и научных исследований.

Обращу внимание только на одну из. Открытие Иркутского университета совпало по времени с закрытием Иркутской духовной семинарии, подготовившей за свою историю немало церковных и светских деятелей, среди них были и выдающиеся, как митрополит Иннокентий Вениаминов. Титов, сам ее выпускник, замечал: Из ее стен вышли революционеры, артисты, поэты, философы, ученые и художники. Из нее кроме того выросли просто образованные люди, роль которых в сибирской общественности можно учить, закрывши. Последние из названных Е.

Титовым фамилий его современники и земляки, в. Молодежь, получившая начальное духовное образование, затем училась в университете и работала в научных и образовательных учреждениях. Кроме того, в дореволюционной России, в Сибири, дети из обеспеченных семей могли получить образование в российских и зарубежных университетах, как это сделали В.

В университете собрались люди с богатым жизненным опытом, удивительными поворотами судьбы, с разными политическими взглядами, что не мешало им относительно толерантно существовать в одном поле деятельности. Такая же ситуация с кадрами была до начала х гг.

  • Шапкайц Александр Минеевич

В университете параллельно с процессом обучения, шла исследовательская работа, в которой принимали участие преподаватели и студенты. Петри была организована кафедра первобытной культуры. Студенты посещали практические занятия в музее, разбирая и регистрируя коллекции по археологии и этнографии.

Петри стоит со своими студентами слева направо: Фотография из личного архива О. Петри к студентам было проведение собственных полевых выездов и написание самостоятельных, а не компиляторских, работ. Совет университета утвердил, например, поездку студента Е. Титова к верхнеангарским тунгусам для составления очерка их материальной культуры. Петри собственноручно обосновывал ее необходимость: Об организации их исследования не раз возбуждался вопрос в Р[оссийской] А[кадемии] Н[аук] и в Русском Комитете для изучения Средней и Восточной Азии, но не находилось лицо с одной стороны, достаточно подготовленное, а с другой желающее отправиться на исследование этого загадочного народца.

В настоящее время мой слушатель, студент нашего университета Е. Титов, работавший по этнографии под моим руководством в течение пройденного академического года, является уже достаточно подготовленным для работы по составлению очерка материальной культуры и быта.

Миронов и ассист[ент] Ц. Жамцарано по моей просьбе инструктировали Титова по записям лингвистического характера. Честь имею просить историко-филологический факультет оказать возможное содействие к материальному обеспечению поездки ст[удента] Титова к верхнеангарским тунгусам, расходы на которую могут выразиться в размере р. Петри 29 марта г. На кафедре первобытной культуры ИГУ специализировались студенты О.

Некоторые из них стали впоследствии крупными учеными, родоначальниками новых научных направлений, организаторами науки. Археолог Георгий Петрович Сосновский в г. Петри, прослушав читаемые им курсы: Азадовский был профессором кафедры истории русской литературы.

Им удалось привлечь способную студенческую молодежь и заинтересовать ее этнографией и фольклором русского населения Сибири. Анна Михайловна Попова в г. Она прослушала спецкурсы по исторической географии Сибири; истории первобытной культуры; истории Сибири; сектантству; русскому и старожильческому населению; русской этнографии введение Ангару и к семейским Забайкалья, М.

Бородкина к русским восточного побережья оз. Удимова в Тункинский край, Г. Кондому Кузнецкого района Томской области, А. Моловцева в Тулунский уезд, С. Гущина в Тункинский край, Тулунский уезд, Забайкалье, Е. Смоленщина, Марково и другие подгородние села Иркутского уезда. Фото из архива К. Флоренсов, который до установления советской власти служил на миссионерском поприще. Блестящий знаток бурятского и монгольского языков, он переписывался со знаменитыми лингвистами В.

В этом районе в г. Флоренсова включен в данный сборник. Кафедрой сибирской истории в университете с г. В те годы возникло понимание тесных связей между природным окружением, традиционными хозяйственными системами и социально-бытовыми структурами того, что впоследствии получило название хозяйственно-культурный тип.

Этническую группу стали воспринимать не как случайный набор этнокультурных элементов, а как органическое единство, плод длительной истории взаимодействия природы, культуры и исторических факторов. Козьмина, где рассматриваются эти вопросы, выбрана для переиздания в сборнике. В своих работах о хакасах, якутах, тувинцах, бурятах и других народах Сибири он умело сочетал географо-экономический и историко-этнологический подходы Много внимания он уделял истории науки, а также современным тенденциям развития азиатских народов Сибири.

Хорошо понимая важность этнологических исследований и потенциал иркутских ученых, он предлагал создать в Иркутске Антропо-этнологический институт. Географию в университете преподавал К. Миротворцев; он вел этнодемографические исследования среди смешанного населения Сибири статья об иркутских ясачных, которая воспроизводится в сборникекарагасов тофаларов.

Санкт-Петербургский филиал архива Российской академии наук. Выставка on-line Ф Оп. Серебренников записал в своем дневнике 5 октября г.: Помимо членов Комитета, на Общее Собрание пришло только четыре члена Отдела; один зеленый ужас. И хотя на ВСОРГО после революции обрушился мощнейший удар, лишивший Общество прежнего покровительства, автономии, собственности, оно обладало таким авторитетом и запасом прочности, что, реорганизовавшись, сумело наладить работу.

Сильной стороной Общества была его демократичность и внимание к исследовательским проектам не только признанных, но и начинающих ученых и краеведов. В России этнография с самого начала развивалась в теснейшем сотрудничестве и симбиозе с географией, археологией, антропологией, фольклористикой. Само это сближение было обусловлено особенностями сибирского этнографического поля, когда археологические культуры переходят в ныне наблюдаемые. Несмотря на эту взаимосвязь, в е гг.

Размежевание было результатом сложения достаточного числа специалистов в каждом из направлений, проведении к рассматриваемому времени значительного объема работ, а главное, в наличии лидеров, организаторов научных исследований.

Претерпев судеб удары С Зуляр Ю. Основные вехи С 18 В декабре г. Петри и этнографическая секция создана в мае г. Этнологическую секцию возглавил Б. Турунова, четвертый под редакцией Д. Статьи, помещаемые в нем, были краткими, я бы назвала их этнографическими тезисами или зарисовками, оригинальными как по тематике, так и по содержанию и стилю: Казаринова воспроизводятся в настоящем сборнике.

Этнологическая секция в г. Азадовским, приехавшим в Иркутский университет из Читы. В секции состояло 25 человек.

«ПРОВИНЦИАЛЬНАЯ» НАУКА: ЭТНОГРАФИЯ В ИРКУТСКЕ В 1920-Е ГОДЫ

В ее отчете за г. Виноградов развивали родиноведческое направление в этнографии. Сфера деятельности была определена этнографическими и фольклорными исследованиями преимущественно современного русского населения Сибири, межэтнических культурных контактов и культурных взаимовлияний, а также библиографическими изучениями.

Одной из приоритетных тем стало создание программ-инструкций по разным вопросам этнографии и фольклора, а также диалектологии. Это были руководства по сбору материалов по народной медицине, фольклору, музыкальной этнографии, ораторскому искусству, а также по оленеводству, обычному праву и экономическим бюджетам. В ответ на программы последовал приток материалов из разных мест Сибири Так была написана замечательная статья П. Баторова, переизданная в данном сборнике.

Пионерные исследования в этой области вел Г. Азадовский возглавил фольклорное направление исследований и сам вел активную собирательскую и библиографическую работу.

Коллеги и ученики М. В тарантасе сидит А. Иркутска, то есть окружающих Иркутск гор, набережной р. С давних пор Советская гора славится ворами и убийцами, у которых свой отдельный мирок. К сожалению, не удалось найти ни одной публикации этого автора, которая разрабатывала темы, актуальные и.

Его главной задачей было освещение ряда важнейших проблем сибирской этнографии и изучение современного населения Сибири. Поповойустное народное творчество, в. Хандзинскогонародная архитектура статья Б. Лебединскогоизобразительное искусство населения Восточной Сибири статья П.

В нем печатались программы и инструкции по сбору этнографического и фольклорного материала, библиографические статьи и обзоры П. Хорошихзначиетельно реже статьи по археологии и этногенезу В. Сборник получили немало одобрительных откликов в центральной печати, прежде всего, как краеведческое издание, хотя его содержание было гораздо значительнее.

Азадовский инициировал репринтное переиздание всех выпусков сборника в доро- 28 ГАИО. Преобладающим методом этнографических исследований тех лет был экспедиционный, с выездами в места изучения на срок от нескольких недель до трех, реже более, месяцев. Это были одиночные и коллективные обычно не более двух человек выезды.

Некоторые ученые имели связи с представителями местной интеллигенции. Так, бывший политссыльный П. Петри собирать этнографический материал и музейные коллекции у карагас, среди которых прожил много лет. Некоторые студенты и ученые работали в своих родных местах, что значительно облегчало доступ к этнографическому материалу и его осмысление.

«ПРОВИНЦИАЛЬНАЯ» НАУКА: ЭТНОГРАФИЯ В ИРКУТСКЕ В Е ГОДЫ - PDF

Но включенное наблюдение остается и сегодня основным методом полноценной полевой этнографической работы. В этнологической секции историко-этнографические исследования велись и силами краеведов.

Один из примеров супруги Веселовы: Иван Иннокентьевич, чертежник судостроительной верфи в. Лиственничное, основатель музея в. Листвянка, его хранитель и экскурсовод 31, и Акилина Иовна Винокуроваучительница. На протяжении х гг. Веселов работал на восточном берегу оз. Летом и г. Объектом их изучений было русское население края: Иван Иннокентьевич собирал материалы о первоначальном 29 Сибирская живая старина: История русской фольклористики С Галкина В.

Научно-краеведческое изучение бассейна оз. С 22 заселении края и развитии омулевых промыслов, Акилина Иовна о детских играх и быте Супруги работали в Усть-Баргузинском сельском совете, к которому были приписаны пять сел с дворами и чел.

Новые явления проникали в быт русских этого района, что было видно в портретах вождей, в украшении стен современным лубком, картинами революции, кооперации.

Веселов собрал 25 родословных, скопировал три надгробия и тридцать три памятника на кладбищах деревень Башарова, Адамова, Зарина. Он отыскал могилы неизвестного баргузинского купца Ивана Федуловича фамилия на памятнике не читаласьумершего в г. Дудоровского на кладбище. Веселов записывал рассказы о местных купцах, в частности, о купцах Черных е годышироко распространившиеся по восточному Прибайкалью.

В официальном отчете ВСОРГО были вымараны данные, положительно характеризовавшие купцов, поэтому приведу отрывок из архивных документов полностью: Одновременно Черных являлись и покровителями, и грозою всего населения.

Идти против их воли было нельзя иначе следовала порка. Купцы пороли за пьянство, за нерадение к своему собственному хозяйству и дому, за разгильдяйство и лодырничество. Наиболее же замечательным рассказом о Черных должен являться рассказ об их благотворительности, выражавшейся в том, что купцы имели специальную столовую для бедняков, где даром кормили их ежедневно, а тех, кто были трудолюбивы, но имели большую нужду, выручали дарили своим скотом, отпускали им мясо, муку, соответствующее количество мануфактуры на всю семью и даже нередко в готовом виде, чем любила заниматься сама мать Черных.

Занятия Черных были скупка пушнины, золота и рыбный омулевый промысел на собственных судах в Байкале, которые имели постоянную свою базу при устье реки Баргузин и как видно послужившие основной причиной основания и расцвета села.

Эти материалы не были опубликованы. Веселова записала двадцать семь детских игр: Собрала детские рисунки, на основании которых сделала довольно наивный вывод: Далее она продолжала излагать свои наблюдения, которые я привожу польностью, потому что никаких публикаций по итогам экспедиции не последовало.

Ребята от 8 12 лет в условный час, чуть ли не со всего села человек 20 30 собираются к известному месту на берег реки Баргузина, куда каждый приходит с собственным, сделанным им же из коры, дерева или из жести жесть берут от консервных банок с завода корабликомпароходиком, который непременно носит название известного ему байкальского парохода и когда собирается таких ребят артель, они начинают свою игру: Этот факт особенно характерен тем, что он несомненно отражает далекое прошлое, когда по Байкалу ходили катера крупных рыбопромышленников, водивших за собой до десятка крупных и мелких судов.

Прошлое сказывается иногда и в названиях пароходика, который сделал сам мальчик. Сверлову, любившему водить за своим катером длинные караваны судов. Не будучи профессиональными этнографами, супруги Веселовы собрали ценные материалы, которые лишь частично были опубликованы.

Он дал портрет мастера народной словесности И. Дорофеева; записи детских игр, сделанные в своей станице, он передал Г. Оставшиеся без своей площадки для научных встреч и дискуссий археологи на организационном собрании 24 февраля г. Новое название более соответствовало направлениям ее деятельности.

На организационном заседании присутствовали А. Учредители мотивировали необходимость такой секции наличием лиц, своими исследованиями доставившими материал, пригодный для построения некоторых схем доистории края, и обширного археологического материала, накопившегося в музее ВСОРГО и в иркутском государственном музее. Некоторые ученые-палеоэтнологи пытались отождествить определенные археологические комплексы с этническими группами путем установления связей между современными народами и доисторическими культурами.

Построение этнической истории в те годы называлось этногенией, отсюда и проблема этногенеза в советской этнографии Из членов секции палеоэтнологии на эту тему писали В. На 1 октября г. Спасибо Вам от всех нас!!! На этом наше участие в Проекте не заканчивается, а переходит на следующий этап. Победителей ждут ценные призы и подарки.

Все вместе, мы сохраним историческую правду о великой роли советского народа в победе в ВОВ и спасении мира от фашизма! Никто не забыт, ничто не забыто! Краснодонская, 2 Встреча трех поколений Просмотров: Это мероприятие было посвящено летию Великой Октябрьской социалистической революции. Черемхово в количестве 20 человек в сопровождении педагогов Юрченко И. Встреча была приятной для всех: В 12 часов губернаторский оркестр своими звуками возвестил начало праздника, звучала патриотическая музыка эпохи ХХ века.

Торжественно выносили знамёна, пионерское знамя Иркутской обл. О них громко было сказано на весь зал. Те, кто выносили знамёна были удостоены чести подняться на сцену, поставить знамёна и услышать о себе хорошие слова.

Воспитательная работа

После них выступали пионеры чел. Через весь зал ребята пробежали к сцене, быстро и оперативно построились в хор.

Знакомства Иркутск табор

Многие ребята первый раз стояли на большой сцене областного театра. После выступления для пионеров был организован праздничный обед, встречи с интересными людьми.

Фотографировались у больших плакатов, посвященных юбилеям Иркутской области и летию Вел. Ребят на вокзале встретили родители. Ребята были довольны, так как для них это была не просто развлекательная поездка, но и познавательная. Многие не были в Иркутске, не ездили на трамвае. Познакомились с улицами города, вышли на остановке Ленина, прошли мимо красивой церкви, остановились, полюбовались и дошли до театра Загурского, там же нужно было и проявить свою культуру поведения, привести себя в порядок и быть красивыми.

На фотографии на сцене в первых рядах стоят наши ребята: Подкорытов В, Богачёв К. Профпробы в Черемховском педагогическом колледже Просмотров: Спортивный праздник состоялся в Центре Детского Спорта. Учащиеся 11 класса подготовили и провели беседы для учеников классов по теме: Даль 21 ноября по народной традиции отмечается день Святого Михаила, день года принято встречать в своем доме гостей.

В работе семинара приняло участие 15 педагогов из образовательных организаций города. Кириллова, которая актуализировала проблематику формирования учебной самостоятельности школьника. Данные открытые показы, получили достаточно высокую оценку коллег. Вторая часть семинар была посвящена одному из важнейших направлений в работе учителя словесника - работе с текстом. Руководитель городского методического объединения Л.

Лавринович напомнила коллегам некоторые методические аспекты обучения стратегиям чтения, а также познакомила с дидактическим приёмом ПОПС - формула.

Павлович ознакомила с некоторыми методическими приёмами работы с текстом, которые используются учителями математики и других образовательных дисциплин. Поскольку семинар проводился в преддверии годовщины со дня рождения Владимира Даля, поэтому в ходе работы, в оформлении выступлений и раздаточного материала широко использовалось богатейшее наследие великого русского лексикографа.

В рамках месячника по правовому воспитанию Просмотров: Классные руководители совместно с социальным педагогом посетили 10 семей. Осенний праздник в стиле Хэллоуин Просмотров: